中国社会 - FT中文网

中国社会

小区治理，建立在童话之上

刘远举：中国小区治理的组织、结构的逻辑，某种程度上是建立在童话之上的。

16小时前

肖鹰举报蒋方舟，一场“精英”现形记

沈彬:看似是一场严肃的学术打假，实则是文艺精英圈层内部积怨的集中爆发。

2天前

影视寒冬与K型分化、涓滴效应

刘远举：影视餐饮、娱乐这些行业都是近年来高强度承受舆论风波的行业。这些行业中的富人更是如此。

6天前

大品牌维权不应该"和稀泥"

刘远举：大品牌的法律维权往往被舆论恶评，除了中国社会相对淡薄的知识产权意识，大品牌方自身也有一定的问题。

2026年7月1日

《抓特务》对观众来说，太复杂了

刘远举：历史中的真实冲突，未必比短剧中的冲突更弱，但作为电影，总有其自身的局限，这就造成了电影的理解难度。

2026年6月25日

要行业还是要体面，注定是一个两难选择

刘远举：水至清则无鱼，要行业，大众就得宽容一些；要体面，苛刻一些，行业就必然受损。

2026年6月18日

长城瑜伽活动疑似使用日本鼓，露露乐蒙公开致歉

这家加拿大运动休闲公司表示，“由于在相关专业认知上的局限，我们未能在前期充分识别潜在争议”，已认识到“我们应更加审慎和周到”。

2026年6月17日

怎样让年轻人不再“躺平”？

刘远举：大城市化的红利，是可以继续供给的，这不管对年轻人来说，还是对国家来说，都是有利的。

2026年6月11日

广告的边界，影响着消费的边界

刘远举：大众需要明白，广告不承担教书育人的功能，除了面向未成年人的广告，它本身是成年人社会的东西。所以，需要用同一把尺子去衡量。

2026年5月30日

《给阿嬷的情书》：一部电影，两个故事

刘远举：一个电影，两个故事，也反映了中国电影创作所面临的困境。

2026年5月26日

全网集体踏入“奥德赛时期”？

徐瑾：现代人的宿命就是漂泊，所以奥德赛时期不仅属于年轻人，也属于全体人类。奥德赛时期流行，暴露什么集体心理？

2026年5月25日

文旅话语的失焦与聚焦

刘远举：在政府体系中，文旅部门已经开始承受各种期待与压力。文旅已经成为一个综合了经济、社会、地方形象的一种社会性、政治性的话语范式。

2026年5月22日

中国“老百姓”谨慎看待特朗普访华

在特朗普计划造访的天坛，一些游客对美国和特朗普表达了谨慎的看法，这与中国官方媒体在特朗普访问前夕释放出的乐观基调形成对照。

2026年5月14日

物业收费难问题，要敢于直面公共性问题

刘远举：现在小区治理的一大难题，就是达成共识难，任何一个议题都需要花漫长的时间。

2026年5月14日

2026年世界杯转播权谈判为何陷入僵局？

刘远举：世界杯转播权定价逻辑从来不是按人头算，而是“你能拿转播权赚到多少钱”。所以，拿印度的价格和中国的价格比，是不合适的。

2026年5月8日

消失的中间地带：中国劳动力市场的“新二元结构”难题

聂日明:中国在标准就业和非标准就业之间的保障水平有巨大落差，整个劳动力市场被切成两块，呈现明显的二元结构。

2026年5月7日

中国教育，道在屎溺

刘远举：希望我们的孩子，在最该健康成长的年纪，能拥有一些最基本的权利，想上厕所的时候能大大方方去，吃饭的时候能从从容容地吃.

2026年4月24日

像管长跑一样管电瓶车

刘远举：当社会大多数人没有关于真实社会的通识知识，就不能正确认识风险和自由之间的关系，那么管制面对的反对声音就更小。

2026年4月22日

李约瑟之问的一个回答

刘远举：李约瑟的观点有一定的解释力，但这种单一的哲学观，并不足以说明“何以发生”，也不能解释为什么差得那么远。

2026年4月14日

错位与改写：哈贝马斯理论的旅行命运

姚新勇：哈贝马斯的“市民社会”及“交往行为”理论的中国旅行，经历了复杂的跨时空历史，也折射了九十年代至今思想界和社会的变迁。

2026年3月30日

中国打击“骨灰房”

许多年轻租客并不介意邻居是“逝者”，只要这能降低整栋楼的租金。

2026年3月30日

张雪峰让我想起了一个人

刘远举：从废除考试到全民竞逐，从读书无用到分数至上，从政治挂帅到市场为王。中国教育很多东西变了，但很多东西仍然没变，根深蒂固。

2026年3月26日

哈贝马斯与中国公民社会建设运动

姚新勇：哈贝马斯的市民社会理论，对中国公民社会的成长以及社会转型中的制度完善发挥了切实的作用。

2026年3月20日

“资本换乩童”，资本成了万能负面主语，才是真问题

刘远举：在今天的中文舆论场里，“资本” 已经从一个中性经济学术语，彻底变成了一个抽象的、万能的负面主语。

2026年2月27日